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  • 中国佛教发展史述略讲义〈十三〉

    ，是偏向佛教的密教的。到了雍正年间，因他本人曾与迦陵性音禅师等往来，专志参究禅宗，自依违大彻大悟，推崇章嘉第十四世国师，说他是一位真知灼见的见道者。等他就职登位时以一代帝王之尊，自称“圆明居士”，屡下...说引起中国学术思想，经过一段相当长久的纷争。但佛教在中国史上，自始自终，没有直接影响到政治的作用。在隋唐之间，只有为争取学术地位的师道尊严，经过几次辩论，结果被历代帝王政权所承认，对于出家僧众，在宗教...

    范观澜

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00362269388.html

  • 南岳佛教文化

    何论于双树。”就是写的南岳佛家发展的盛况。僧徒中不少人隐居（“蠖伏”）南岳，一旦法动帝王，贵为国师（鸾举），位极公卿，影响天下。自南北朝至唐代，南岳惠海、慧思、智、大善、法照、惠成、大明（惠开）等18僧人，被誉为南岳18高僧。他辈如慧思、智法照诸僧，先后分别当上了梁、隋、唐几代帝王的国师，备受崇信。不少僧人，受帝王封谥：如慧思谥园慧妙胜禅师；怀让谥大慧禅师、观音大师；道一谥大寂禅师；希迁谥无际禅师...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06545785881.html

  • 西夏王李元昊与西夏佛教

    他不但按北宋王朝的政治制度建立官制、分别服式、自建年号、增置郡州、整顿军旅、延揽人才，而且和中原王朝的帝王们一样，把佛教作为自己政治统治的补充手段。他立国称帝初年，为了发展佛教，曾使人广搜佛舍利，...兴佛事，虽不如南北朝时北方少数民族政权的帝王，但他在西夏历代帝王中，是推行佛教最为关键的人物，他的一系列与佛教有关的活动，如求藏、揽僧、修塔、建寺等，都为后来的西夏佛教提供了必要的发展条件。...

    佚名

    |华人佛教|众生|李元昊|西夏|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/11042092414.html

  • 千年圣迹法门寺

    (约499)风雨中一路而至,供奉着佛祖真身舍利的它,无形中对人的心灵的净化和震撼要更强烈!甚至我能强烈地感受到大唐之时,帝王七次迎奉舍利时那仪幡浩荡、梵诵盈天的壮观场景…… 　　从法门寺山门而入,...最后一位迎奉舍利的帝王,在昭令将佛骨送还法门寺后,于874年正月,关闭了宝塔地宫。于是,佛指舍利成了千古秘密。 　　虽然,一个秘密被关闭了,但佛教作为一种信仰,一种文化,它永远印刻于万千信徒心中。地宫...

    唐宏

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08320993323.html

  • 竹窗随笔——东门黄犬

    李斯[1]临刑，顾其子曰：“吾欲与汝复牵黄犬、臂苍鹰，出上蔡东门逐狡兔，其可得乎？”遂父子相哭而夷三族[2]。斯盖悔今之富贵而死，不若昔之贫贱而生也。宁思兔逢鹰犬，不犹己之罹[3]斧钺[4]乎？兔灭群，汝夷族，适相当耳。不知其罪而反羡之，至死不悟者，李斯之父子欤。注释：[1]李斯：楚国上蔡人，初为郡小吏，后从荀况学帝王治国之术。战国末入秦，初为吕不韦舍人，后任为客卿，因屡次出谋献计，辅佐始皇完成...

    明·莲池大师著

    |教育|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/03/1801573333.html

  • 理直气和

    别人的无知、粗鲁，我们是以牙还牙，以眼还眼好呢，还是“以柔克刚”好呢？别忘了：要用气和交朋友！评：有道理从来用不着嗓门高，嗓门高的从来都没有道理。能融化冰雪，能改变心灵，那才是真正的力量，超越了帝王。...

    灏洋

    |理直气和|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/05/1014134282.html

  • 大理三塔已经历千年风霜 天龙八部以崇圣寺为原型

    　　崇圣寺、三塔与苍山、洱海一样都是大理的名胜，但又与之不同，苍山、洱海乃是天工，崇圣寺和三塔却是人为。 　　崇圣寺建于南诏佛教鼎盛时期，其盛时“基方七里，三阁七楼九殿，为屋八百九十一间，有佛一万一千四百尊，用铜四万五百五十斛”，被誉为佛都。 　　在大理古国的历史上，曾经有9位国王到崇圣寺出家为僧。帝王出家并不多见，而大理国22位国王就有9位国王出家，可见大理国佛教之盛。 　　著名武侠大师...

    【佚名】

    |崇圣寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/08252010211.html

  • 月溪禅师答：悟后的人，在其本人是何等境界？如何处世？

    死者，有终日受帝王供养，有穿荷叶衣服食松花，大约如是，种种境界皆可随缘，自性心中两不相干，在他的心得，如圆觉经说：“一切障碍即究竟觉，得念失念无非解脱，成法破法皆名涅槃，智慧愚痴通为般若，...

    月溪禅师

    月溪禅师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14520711002.html

  • 竹荪

    因而口感特别鲜美，它具有延长汤羹等食品存放时间、保持菜肴鲜味不腐不馊的奇特功能，一向被帝王列为御膳，现在则是国宴中不可缺少的食物。 　　功效：竹荪有有效成分可补充人体必需的营养特质，提高机体的免疫...

    佚名

    素食

    http://www.fjdh.cn/ffzt/mwss/yclyy2007/09/17180615017.html

  • 精品齐汇北京秋季拍卖会 推出佛教艺术品拍卖专场

    很多古书画的拍品，其中有一幅长达12米的元代古画《元人秋猎图》吸引了大家的目光，这个画卷描绘了元代帝王率军出行、露营与狩猎的情形，从画面上我们可以了解到蒙古人生活的各个方面，从画面所盖的鉴藏印上来看...

    【佚名】

    |拍卖|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/11/08394919278.html
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